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儒道至圣 第3042章 激烈辩论(1/3)

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    论榜之上,辩论文会如火如荼。

    “反方观点最可笑的一点是,说她染过花柳病,说读书人不应该有花柳病。我看后却陷入沉思,陆媚儿一个女子,花柳病是天生得的吗?不可能!那么,她的花柳病来源何处?男人!圣院规定,得过花柳病的男人不能参与科举吗?没有!那么,为什么被男人害了的女人就不能参与科举?另外,据我所知,陆媚儿当年所在的花楼非常高级,出入的大都是读书人。所以,是读书人害了她,不是她在害读书人!”

    “正方观点纠缠于一个病,纠缠于她的身份,但问题是,我们讨论的不是她的‘身体’,而是她的思想、头脑、精神、道德等等。之所以提及花柳病,提及她妓女的身份,是表达我们对她个人道德的担忧。至于说读书人害了他,这个论点简直可笑,我请问,她不知道客人有可能得花柳病吗?她知道,但她选择了钱!”

    “反方简直都是一群十指不沾阳春水的圣人啊,她是什么?她是妓女啊,她不是老鸨!不是大老板!她能有多大的选择权?如果她是高门望族,是个大小姐,可能出现在花楼里吗?她是被逼迫啊!你们指责一个被逼迫的人,却不去指责龟公老鸨,不去指责从小卖掉她的父母,不去指责那些逼她变恶毒的花楼,你们才是毫无道德之人!”

    “正方说的针对!我无比赞同一点,她的确是被逼迫的,毕竟她也不想被卖到勾栏柳巷,她也不想倚门卖笑,她也不愿意做这些下贱的事,但是,逆种也是这么想的啊!逆种也不想杀人族,可他们被妖蛮逼迫啊!逆种也不想出卖人族情报,可他们有把柄在妖蛮手里啊!你们有没有发现,对方一直在把陆媚儿当一个普通人!”

    “我们不应该用普通人的标准来衡量童生,我们应该用读书人的身份去衡量!读书人是什么?读书人就是被妖蛮用刀架在脖子上,也可以慷慨赴义。跪下的,那是逆种,不是读书人!读书人就是,哪怕被人逼迫侮辱,也要保持气节。屈服于利益和恐吓的,是普通人,不是读书人!陆媚儿不是童生的时候,谁在乎她?但她是读书人,我们就应该用读书人的标准来衡量她!很显然,她不配当读书人!”

    “反方辩友大错特错!陆媚儿在考取童生后,又去倚门卖笑了吗?又去卖身了吗?又去染花柳病了吗?没有啊!她成为读书人后,绝对堪称楷模,她从未作恶!那么,她是什么时候犯错的?在她还是普通人的时候!你们也说了,你们可以容忍普通人这样那样。好了,辩论结束!我-->>

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