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《怒晴湘西之青囊书院》 005过阳(11/21)

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?」封门仙道,想来不知道是如何滑稽呢。

    鹧鸪哨只说那狸子被陈玉楼拿去,封门仙不禁又是一番心痛惋惜。

    到了瓶山一节,封门仙细细读来。

    原来在那六翅蜈蚣之前,鹧鸪哨已经降服了一对黑琵琶,不禁捶胸顿足。

    想来那黑琵琶毒蝎是如何珍贵,竟因自己下去晚了而堪堪错过!「那日我若是早到片刻,就能取了那黑琵琶雌雄两尾了!」封门仙叹到。

    「你要那剧毒蝎尾做什么?」鹧鸪哨不禁好奇,不知道这妖孽毒物,到了青囊派手里又有何妙用。

    「就可以做七星定尸针啊!」封门仙急道。

    「从来只听说过星官定尸针,从末听过什么七星定尸针。

    贵派倒像是把盗墓一门的绝技学了个十成十,怎么又定起尸来了?」鹧鸪哨不觉奇怪,这但凡是棺中丹药,无论是怎样的灵药仙丹,中了尸气皆不能用。

    这青囊派下墓寻些古书图谱也就罢了,怎么还要开棺定尸了?「师兄有所不知,这七星定尸不是为下墓寻宝,而是吐蕃一地为了防人死后尸变而用的难得法器」封门仙解释道。

    藏地平民百姓多用天葬,中原人士大多觉得藏地风俗诡异自成一派,实则不然。

    早在古书《周易》中就有「古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不树」的记载,天葬渊源长久,可见一斑。

    藏人认为,人养叁禽四畜,活着的时候食其肉着其皮。

    到了死后,自然也应该不吝自家的一身皮肉。

    按照大乘佛教教义,人死之后,魂魄堕入轮回,一副尸身本就无用。

    倒不如把这天生的一副骨肉,还给天地,得舍身布施之功。

    天葬又有仪仗,不能随意而行。

    需要到天葬台行礼,方得正果。

    行礼之时,由家人或者天葬师,用尖刀利刃,将死者依制剖开。

    还要诵经超度,摇鼓吹号。

    那时节鹰鹫得号,在山间谷中盘旋不下,乃奇景也。

    这其中诡秘,按下不表。

    天葬典仪并非随死随葬,而是颇有阵仗按月行典,-->>

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