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《怒晴湘西之青囊书院》 009咒与疾(4/27)

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痋术,筛选鬼母,如此疯狂行径。

    终于引得格萨尔王与莲花生大师携手,派勇士潜入魔域,将那宝物法器用计夺走,破了行境幻化的法门。

    此后魔国的主城恶罗海城毁火,双方力量立时发生逆转,联军以百万雄师之军扫荡了妖魔的巢穴。

    此战除了伏魔经以外,也在藏地天授说唱诗人的口中传唱至今。

    「伏魔经上说,联军攻入魔国,亲眼见他们大肆祭祀,不顾人命。

    竟将妙龄女子选来,烙上魔眼印记当做奴隶豢养,到了岁数只要没有身带』鬼眼』的,就悉数剜眼喂蛇,端的无道。

    而那雮尘珠,大战之后就落在格萨尔王的手中,伏魔经说它』像玉不似石,似金不是金。

    如人目,有瞳有睑』」鹧鸪哨听得此言,竟瘫坐在椅中,这玉树宫本就是格萨尔王的藏宝洞,如此说来,这雮尘珠岂不是存在此地千年!偏偏这青囊一派是和摸金校尉合力破了此宝藏,如果当年有搬山门人在此间,他们岂不是早就得了那雮尘珠!世间造化竟如此弄人,尺寸之差,竟得如此因缘!「我知魁首所想,但请魁首宽心些。

    一来格萨尔王破魔国之时,扎格拉玛一族还没有到先圣山,更没有身负诅咒。

    二来,伏魔经上有言,魔国在藏地四处挖掘,就连我们所在的这个洞府,也是他们驱使奴隶不顾生死而挖得的。

    格萨尔王大破魔国之后,认为此洞不祥,已经沾染了妖邪鬼祟,这才将一应珠宝法器存在此洞中,希望以佛宝之力压制妖邪。

    也正是因为这个原因,才将这天下仅存一部的伏魔经埋在此间」云水衣知他心中所想,便宽慰他道。

    「藏地独尊佛教,对其他教派难免看低。

    但尤其是对邪门歪道,可以说是各个痛恨。

    这雮尘珠流落中原之后虽然被历代皇帝视为重宝,但恐怕在藏人眼里,是污秽不祥之物,恨不能一朝毁去,根本不可能视为什么宝物。

    因此,说不定在格萨尔王生前就遗失了」「师兄,祖师婆婆说的对,恐怕藏人不可能将此珠深藏入佛教宝洞,师兄莫要钻牛角尖啊」封门仙见鹧鸪哨面色沉重,便也出言相劝。

    「师父所言,皆合情理,但是似乎还没有听到诅咒之言-->>

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